George Charitonidis

6ο Πανευρωπαϊκό ραντεβού και 40η συνεχόμενη ημέρα παραμονής των Αγανακτισμένων στην πλατεία Συντάγματος.

Το 2010 ο Ελληνικός Προσκοπισμός συμπλήρωσε 100 χρόνια ζωής και παραγωγής κοινωνικού και εκπαιδευτικού έργου. Όλα ξεκίνησαν κάπως έτσι:

Το 1908 τελούνται στο Λονδίνο οι 4οι Ολυμπιακοί Αγώνες. Μέλος της ελληνικής αντιπροσωπείας (συνοδός της Ολυμπιακής μας ομάδας) είναι και ο Αθανάσιος Λευκαδίτης. Παράλληλα, την ίδια χρονιά, ο Άγγλος στρατηγός Robert Stephenson Smyth Baden Powell εκδίδει σε φυλλάδια ένα βιβλίο που κάνει πάταγο. Το «Scouting for boys»(Προσκοπισμός για αγόρια). Ένα βιβλίο παιδαγωγικό που πέφτει σαν κεραυνός εν αιθρία στη συντηρητική κοινωνία της χώρας του. Είναι ένα βιβλίο που επιδιώκει την ηθική, πνευματική και σωματική αναμόρφωση του παιδιού. Οι νέοι της Αγγλίας ενθουσιάστηκαν τόσο, ώστε ακολουθώντας τα διδάγματα του βιβλίου του σχημάτισαν ομάδες και τον αναγνώρισαν γενικό αρχηγό τους. Έτσι γεννήθηκε ο Προσκοπισμός στην Αγγλία και στον Κόσμο ολόκληρο.

Την τελευταία μέρα των Ολυμπιακών Αγώνων λοιπόν, οι Άγγλοι Πρόσκοποι έκαναν επίδειξη του προγράμματος τους στο Στάδιο για να τους γνωρίσει ο κόσμος. Την παράσταση αυτή παρακολούθησε και ο Λευκαδίτης με αποτέλεσμα να του γίνει αμέσως πιστεύω ότι ο Αγγλικός Προσκοπισμός θα μπορούσε να εφαρμοσθεί κάλλιστα και στην Ελλάδα. Η ιδέα του αυτή διατρανώθηκε ακόμα περισσότερο από ένα άλλο σημαντικό περιστατικό. Πρόκειται για τη γνωστή συναντησή του, σε κεντρικό κατάστημα του Λονδίνου, με έναν Άγγλο Πρόσκοπο με στολή. Η στιχομυθία που διαμείφθηκε μεταξύ τους είναι χαρακτηριστική και έμεινε στην Ιστορία του Ελληνικού Προσκοπισμού:

- Τι είσαι εσύ; τον ρώτησε.
- «Πρόσκοπος»* του απάντησε αυτός.
-Και τι είναι Πρόσκοπος; συνέχισε ο Λευκαδίτης.

Και ο μικρός διατηρώντας την ψυχραιμία του έδωσε την ακόλουθη εξήγηση με μεγάλη προθυμία:

- Είναι ένα παιδί που του αρέσει να ζει στο ύπαιθρο παίζοντας μαζί με άλλα παιδιά σε τακτικές συγκεντρώσεις ένα ευχάριστο παιχνίδι, που του μαθαίνει πολλά πράγματα ικανά να τον κάνουν χρήσιμο στον εαυτό του και στον πλησίον του. Προσπαθεί να τηρεί μια Υπόσχεση, την Προσκοπική και ένα Νόμο, το Νόμο των Προσκόπων και έχει ως σκοπό του να υπηρετεί και να βοηθάει τους άλλους. Αυτό το πετυχαίνει με την καθημερινή καλή του πράξη!

- Έκανες εσύ σήμερα, ως Πρόσκοπος, καμιά καλή πράξη; τον ξαναρώτησε. Και εκείνος απάντησε:
- Όχι,αλλά θα την κάνω τώρα. Σας παρακαλώ να με περιμένετε εδώ. Και έφυγε τρέχοντας για να επιστρέψει μετά απο λίγο έχοντας στα χέρια του μερικά προσκοπικά βιβλία.
- Κατάλαβα, του είπε, ότι είστε ξένος. Διαβάστε λοιπόν αυτά τα βιβλία και ίσως θελήσετε να μεταφέρετε τον Προσκοπισμό και στην Πατρίδα σας.

Ο Λευκαδίτης, αφού ευχαρίστησε και συνεχάρη τον Άγγλο Πρόσκοπο για την ενεργειά του, του ζήτησε να του πει το όνομα του. Εκείνος όμως απάντησε:

- Δεν σας ενδιαφέρει αυτό. Μου αρκεί ότι σήμερα έκανα μια καλή πράξη!

Έκανε δηλαδή ο μικρός αυτός πρόσκοπος τη μεγαλύτερη καλή πράξη της ζωής του, συντέλεσε στην ίδρυση της Προσκοπικής Κίνησης στην Ελλάδα.

Η εντύπωση ήταν καταπληκτική. Αμέσως ο Λευκαδίτης διέθεσε τις υπόλοιπες μέρες του για τη μελέτη του Προσκοπισμού. Ήταν ο καταλληλότερος άνθρωπος για να εισαγάγει τον Προσκοπισμό στην Ελλάδα. Ο θαυμασμός του για τη φυσική αγωγή, τα υψηλά του πατριωτικά αισθήματα και η πεποίθηση του ότι ο Προσκοπισμός είναι απάγαυσμα της Ελληνικής Σκέψης, τον έπεισαν ότι το παιδαγωγικό αυτό σύστημα έπρεπε να έρθει στην πρώτη του Πατρίδα, την Ελλάδα, όπου θα μπορούσε να διαπλάσει την εύπλαστη και κατάλληλη για διαπαιδαγώγηση παιδική ψυχή και να επιδιώξει την εθνική και ηθική ανατροφή των Ελληνοπαίδων κατά το πρότυπο των Εφήβων της αρχαιότητας, των «περιπόλων» των Αθηνών, των «Συσκηνιών» της Σπάρτης και των «Αγελών» της Κρήτης. Διαβάζοντας τα πρώτα προσκοπικά βιβλία, που του χάρισε ο άγνωστος του Άγγλος Πρόσκοπος, αντιλήφθηκε αμέσως ότι ο ιδρυτής της παγκόσμιας Προσκοπικής Κίνησης, Baden-Powell, είχε γνώσεις του κλασικού ελληνικού πολιτισμού αφού, στην επιδίωξή του να διαπλάσει τους νέους προσκόπους του, επικέντωνε τους στόχους του στην προσπάθεια πραγμάτωσης του ιδεώδους της «καλοκαγαθίας” και στην εφαρμογή των ιδεών των αθανάτων εκπροσώπων του ελληνικού πνεύματος με την αναβίωση των αρχών του Πλάτωνα και του Αριστοτέλη, που ήταν υπερ μιάς υγιούς εκπαίδευσης και πρέσβευαν ότι η αγωγή «εν αρετή» δημιουργεί τον άριστο πολίτη του αυριο και διδάσκει κάθε νέο όχι μόνο να διοικεί, αλλά και να υπακούει.

Στην προσπάθεια του αυτή θα βρει γόνιμο έδαφος στο «Ελληνικό Εκπαιδευτήριο» του Δημήτριου Μακρή, όπου την εποχή αυτή είναι καθηγητής. Εδώ θα σχηματίσει τον πρώτο πυρήνα του με παιδιά στα οποία θα γνωρίσει τις χαρές της υπαίθρου και τη ζωή της φύσης. Με τρία απο αυτά, τους αδελφούς Αλέξανδρο, Λένο και Μιχαήλ Μελά, θα ξαναπάει στο Λονδίνο, τον Ιούνιο του 1910, για να πάρει συμπληρωατικές πληροφορίες, εγκόλπια και άλλα εφόδια που θα του χρειαστούν.

* Ο αγγλικός όρος είναι Boy-Scout, δηλαδή παιδί-ανιχνευτής. Την ελληνική απόδοση του όρου αυτού με τη δόκιμη λέξη «Πρόσκοπος» την οφείλουμε στον ίδιο τον Λευκαδίτη.

Πηγή: Αθανάσιος Λευκαδίτης 1872-1944 (Π. Δ. Καγκελάρη)

Το Σώμα Ελλήνων Προσκόπων (Σ.Ε.Π.) εξέδωσε ειδικό επετειακό Λεύκωμα, με αναφορές τρίτων για την προσφορά των Ελλήνων Προσκόπων επί έναν ολόκληρο αιώνα. Το συγκεκριμένο Λεύκωμα εκδόθηκε σε 100 αριθμημένα τεύχη, μέσα σε ειδική συσκευασία. Κάθε συσκευασία φέρει τις υπογραφές του Προέδρου του Δ.Σ. του Σ.Ε.Π. Χρ. Σταθόπουλου, του Γεν. Γραμματέα Ευθ. Μπακογιάννη και του Γεν. Εφόρου Θεοδ. Κεφαλά.

Προτίμησα να αποκτήσω το Λεύκωμα που φέρει τον αύξοντα αριθμό «58″, καθώς προέρχομαι από το 58ο Σύστημα Ναυτοπροσκόπων Βόλου. Μάλιστα, ο πατέρας του σημερινού Γεν. Εφόρου, ο Νίκος Κεφαλάς, είναι ο ιδρυτής του Συστήματός μας. Το εξώφυλλο επιμελήθηκε ο Αλέκος Φασιανός.

Μια μέρα μετά το χημικό πόλεμο στην Πλατεία Συντάγματος. Τα μάτια εξακολουθούν να τσούζουν και οι πολίτες ανέλαβαν να καθαρίσουν τους χώρους.

Μία μέρα μετά τα επεισόδια στην πλατεία Συντάγματος από κουκουλοφόρους.

Το «Don’t Stop» είναι το πιο γνωστό από τα 11 κομμάτια στο CD «Try A Little Romance», της Μαριέττας Φαφούτη. Το CD κυκλοφόρησε πριν λίγους μήνες, τέλη του 2010 και μόλις σήμερα, 14 Ιουνίου 2011, κυκλοφόρησε το video clip για το τραγούδι αυτό! Απολαύστε το!

Φωτορεπορτάζ για την 3η πανευρωπαϊκή συγκέντρωση «Αγανακτισμένων» στην πλατεία Συντάγματος.

Κοινή αφίσα της Πανελλήνιας Ομοσπονδίας Επαγγελματιών Πρακτόρων Παιχνιδιών Πρόγνωσης (ΠΟΕΠΠΠ), του Συλλόγου Υπαλλήλων ΟΠΑΠ (ΣΥΟΠΑΠ) και του Συλλόγου Εργαζομένων ΟΠΑΠ Παροχής Υπηρεσιών (ΣΕΟΠΑΠ ΥΠ) ως αντίδραση για την επικείμενη ιδιωτικοποίηση του ΟΠΑΠ.

Νυχτερινό φωτορεπορτάζ στην πλατεία Συντάγματος.

Λίγη ώρα πριν την 8η συγκέντρωση στην πλατεία Συντάγματος.

Επιστολή από τον
κ. Χαράλαμπο Α. Σκυργιάννη
Πολιτικό Μηχανικό – Συγκοινωνιολόγο (Bόλος)

geia sas kurie mpamph,den thewrw pws etsi prosvallw thn glwssa mou! einai kai volikotero logw plhktrologiou

Αυτό το μήνυμα ήρθε ως απάντηση στο ηλεκτρονικό μου ταχυδρομείου μέσω του διαδικτυακού φατσοβιβλίου (αγγλιστί facebook) από μία κοπέλα δεκαοχτώ (18) χρονών, φίλη της κόρης μου, στην οποία είχα γράψει ότι προσβάλλει την γλώσσα μας όταν γράφει κείμενα σε γκρικλις.

Διαβάστε και ξαναδιαβάστε αυτό το φοβερό, τόσο σε εκτέλεση όσο και σε νοήματα, κείμενο. Εσείς που δεν έχετε βάλει ποτέ τα δάχτυλά σας πάνω σε πληκτρολόγιο ηλεκτρονικού υπολογιστή κι εσείς που τα βάζετε χωρίς να καταλαβαίνετε πού ακριβώς τα βάζετε. Εσείς που θεωρείτε ότι οι ηλεκτρονικοί υπολογιστές είναι μηχανήματα του διαβόλου και μόνο ο Λόγος του Θεού θα μας σώσει από τον 666. Εσείς οι άλλοι, που θεωρείτε ότι μόνον στους υπολογιστές υπάρχει η ομορφιά της ζωής. Εσείς οι τεχνοκράτες που βρίσκετε στους υπολογιστές την λύση για όλα σας τα προβλήματα. Εσείς που έχετε εκατοντάδες ή και χιλιάδες «φίλους» στο «φατσοβιβλίο» και πουθενά αλλού. Εσείς οι φιλόλογοι και οι φιλολογούντες, οι διδάσκαλοι του γένους κι εσείς οι δημοσιογράφοι, που αρνείστε να βάλετε το «ν» στον Βόλο επειδή δήθεν θα παραβιαστεί ο πανίσχυρος κανόνας του Τριανταφυλλίδη κι αλλοίμονό μας. Εσείς οι ποικιλότροποι γλωσσαμύντορες, που ενοχλείστε σφόδρα από την κατάργηση της πολυτονικής γραφής και τις ξενόγλωσσες επιγραφές. Εσείς οι ελληνολάτρες, που ξέρετε απ’ έξω κι ανακατωτά την Ιλιάδα και την Οδύσσεια κι ολόκληρο τον Ύμνον εις την Ελευθερίαν. Εσείς οι ερευνητές που αναζητάτε ακόμη μία αφώτιστη σελίδα ιστορίας του μεσοπολεμικού Βόλου για να βρείτε την προσωπική σας δικαίωση.

Όλοι εσείς κι εμείς μαζί, που χειριζόμαστε με τον ένα ή τον άλλο τρόπο την γραπτή ελληνική γλώσσα, κοιμόμαστε τον ύπνο του κατ’ επίφασιν δικαίου. Δίπλα μας, μέσα στα σπίτια μας, στα σχολεία, στα πανεπιστήμια, στα «ίντερνετ καφέ», στο κομμάτι της ελληνικής κοινωνίας που υποτίθεται ότι μας ενδιαφέρει περισσότερο, στην νέα γενιά, η γραπτή ελληνική γλώσσα πεθαίνει στα πληκτρολόγια των ηλεκτρονικών υπολογιστών. Αντικαθίσταται από έναν απίθανο αχταρμά λατινικών γραμμάτων, που προσπαθεί να «εκφράσει» ακουστικά ελληνικές έννοιες, αυτό που ονομάζεται «γκρικλις».

Κατά την γνώμη μας το πρόβλημα είναι πολύ σοβαρό και είναι απαράδεκτο να προσποιούμαστε ότι το αγνοούμε. Άλλωστε το βλέπουμε πλέον και στην τηλεόραση, σε κάποιες διαφημίσεις τηλεφωνοεταιρειών, χωρίς να βλέπουμε καμία ενέργεια του ραδιοτηλεοπτικού συμβουλίου. Προσωπικά έχω εντοπίσει τον κίνδυνο σε τρεις επιστολές, στις 24.03.1997, στις 03.06.2003 και στις 21.11.2005 ως φωνή βοώντος εν τη ερήμω, ουδείς από το μέγα πλήθος των προαναφερθέντων επέδειξε το παραμικρό δημόσιο ενδιαφέρον, αυτή ταύτη η Ακαδημία Αθηνών εξέδωσε απλώς μία δημόσια τοποθέτηση το 2001, χωρίς να λέει τι πρέπει ή τι μπορεί να γίνει για να αποφύγουμε τη ζημιά. Όλοι έχουμε άλλα προβλήματα…

Κι όσο σκέφτομαι εκείνη τη γραφή του Διονυσίου Σολωμού στον Διάλογο (1824) ανάμεσα στον Ποιητή, τον Φίλο και τον Σοφολογιώτατο, όπου ο Ποιητής λέει: «Εκατάλαβα· θέλεις να ομιλήσουμε για τη γλώσσα· μήγαρις έχω άλλο στο νου μου, πάρεξ ελευθερία και γλώσσα; Εκείνη άρχισε να πατή τα κεφάλια τα τούρκικα, τούτη θέλει πατήση ογλήγορα τα σοφολογιωτίστικα, και έπειτα αγκαλιασμένες και οι δυο θέλει προχωρήσουν εις το δρόμο της δόξας, χωρίς ποτέ να γυρίσουν οπίσω, αν κανένας Σοφολογιώτατος κρώζη ή κανένας Τούρκος βαβίζη, γιατί για ’μέ είναι όμοιοι και οι δύο.» μεταφερμένη στη σημερινή ελληνική πραγματικότητα, πραγματικά ανατριχιάζω: τότε Τούρκοι, σήμερα ΔΝΤ και «τρόικα», τότε σοφολογιώτατη γλώσσα, σήμερα γκρικλις. Τολμώ να πω, Ποιητή μου, ότι και για ‘με είναι όμοιοι και οι δύο…

Μένει ως δυνατότητα, για μία ακόμη φορά, ο προσωπικός αγώνας ΟΛΩΝ όσων ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΑ ενδιαφέρονται να διατηρηθεί η γραφή μας.

Προτείνω, λοιπόν, όσοι ασχολούμαστε με τους υπολογιστές και το διαδίκτυο, πρώτα να στείλουμε εμείς οι ίδιοι σε όλους τους «φίλους» μας και σε όλες τις «επαφές» μας ένα απολύτως σαφές μήνυμα που θα λέει:

«Δεν διαβάζω και δεν απαντώ σε μηνύματα γραμμένα με γκρικλις. Αν θέλεις να επικοινωνείς μαζί μου ΓΡΑΦΕ ΕΛΛΗΝΙΚΑ».

Ύστερα να δώσουμε τη μάχη (διότι μάχη θα χρειαστεί, να είστε βέβαιοι, ξαναδιαβάστε το αρχικό κείμενο στα γκρικλις και θα καταλάβετε γιατί …) ώστε να πείσουμε τα παιδιά μας ή τα εγγόνια μας να κάνουν ακριβώς το ίδιο και να το τηρήσουν.

Εδώ, πέραν των άλλων, ένα πολύ χρήσιμο «τεχνοκρατικό» επιχείρημα είναι το ίδιο το βασικό πρόγραμμα των υπολογιστών, τα περίφημα Windows, που η ίδια η παραγωγός εταιρεία Microsoft έκανε μία τεράστια προσπάθεια να τα εξελληνίσει σε όλο το πλάτος και το βάθος της ορολογίας τους, μόνο και μόνο για να είναι κατανοητά από την πολύ μικρή για τα παγκόσμια δεδομένα πληθυσμιακή ομάδα των Ελλήνων. Και βέβαια το βασικότερο, ίσως, επιχείρημα, είναι ότι το πληκτρολόγιο μετατρέπεται σε ελληνικό με ένα τσακ!, με το ταυτόχρονο πάτημα δύο πλήκτρων, πού είναι, διάολε, η δυσκολία;

Όσοι δεν ασχολείστε προσωπικά αλλά έχετε παιδιά ή εγγόνια που ασχολούνται, κάντε το ίδιο, μη μένετε αδρανείς.

Εμείς στην οικογένειά μας τη δώσαμε αυτή τη μάχη και την κερδίσαμε όλοι, δύο γονείς και τρία παιδιά, και είμαστε πολύ χαρούμενοι γι’ αυτό.

Εσείς, πάλι, που δεν χολοσκάτε ή, ακόμη καλύτερα, εσείς που δεν αφήνετε τέτοια «ψιλοπράγματα» να ταράξουν την πνευματική σας αυταρέσκεια, συνεχίστε τον ύπνο σας.

Εύχομαι όταν θα ξυπνήσετε να μην βρείτε το επόμενο βιβλίο σας τυπωμένο με γκρικλις.

Με εκτίμηση,
Χαράλαμπος Α. Σκυργιάννης

Φωτορεπορτάζ στην πλατεία Συντάγματος, χρησιμοποιώντας το SonyEricsson Xperia X10 mini pro.

Φωτορεπορτάζ  στην πλατεία Συντάγματος.